引導とはどのような意味があるのでしょうか？
死者をお浄土などの世界に引き導くと言う意味で使われています。
浄土真宗の場合は生きている人間を仏教の世界に導くという意味で使われています。
諸行無常（しょぎょうむじょう）とはどのような意味でしょうか？
仏教の基本的教義である三法印の一。
この世の中のあらゆるものは変化・生滅してとどまらないこと、この世のすべてがはかないことという意味があります。
永代経懇志とはなんですか？
志を持ってある程度まとまったお金や仏具などをお寺に納めることです。
永代経とはなんですか？
永代経とは永代読経の略で、お寺が存続し、み教えが繁盛し続けるように末永くお経が読まれると言う意味です。
そこでお寺が護持される事、又子や孫が代々にわたって、み教えを開き喜ぶ事、この二つが永代経の心と言っていいでしょう。
お盆にはどのような意味があるのでしょうか？
お盆は正式には盂蘭盆会（うらぼんえ）といい、釈迦の弟子の目蓮が餓鬼道に落ちた母親を救う為に釈迦の教えに従って、衆人に飯食を施し、その功徳で母親が救われたという故事に由来します。
この故事から祖先の御霊を我が家に迎えて、供養しそして浄土に送り返すという行事が習俗として行われるようになった。
満中陰にはどのような意味があるのですか？
死亡日からかぞえて七日目が初七日、次の七日目を二七日（十四日）と言うように七日ごとに勤める法要を中陰法要と言い、最後の七七日（四十九日）を満中陰として、特に丁重にお勤めになるならわしになっております。
中陰の間、死者の魂がさまよい満中陰で死者の運命が決まるとして重要視しています。
導師とはどういう方ですか？
浄土真宗ではあくまでも法事儀式を行う上で指導的立場の人という意味です。
法事とは元来どういうものですか？
法事というのは「仏法の行事」と言う事で、この仏法は他でもない私たち自信の為のものです。
法事の場所に参集した家族縁者の一人一人が、仏法を自分の事として聞きあって 味わってこそ意義のある事となるのです。
亡き人を偲びつつ、この私が仏法を聞く行事。これが仏事です
香典返しの時期はいつごろ？
お香典返しは「故人に関する弔事が滞りなく終わりました」というご報告とお礼の意味を兼ねたものとして式祭の後、お届けします。
- 仏 式 （五七日忌 七七日忌） 忌明け法要後
- 神 式 三十日祭 五十日祭の後
- キリスト 三十日昇天記念日の後
お布施とは元来どういうものですか？
広く人に施すと言う意味です 物や金の財施知識や教えの法施畏怖（ほうせいふ）の念を抱かせない無畏怖（むいふ）などがあります。
仏言に「貧しくて人に施す物がない時は、他の施す姿を見て喜ぶが良い。喜ぶ功徳は布施と同じである」とあります。